عبد الله علي مهنا
491
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
حجر يُرْضَخ به النوى . وظَلُّوا يَتَرَضَّخُون أَي يكسرون الخُبْز فيأْكلونه ويتناولونه . وهم يَتراضَخُون بالسهام أي يَتَرامَوْنَ ، والتَّراضُخُ : تَرامِي القوم بينهم بالنُّشَّاب . والرَّضْخُ : العطاء . والرَّضِيخةُ والرُّضاخة : العطية . ويقال : راضَخَ فلانٌ شيئاً إذا أَعطى وهو كاره . وراضَخْنا منه شيئاً : أَصبنا ونلنا ؛ والمراضَخة : العطاء على كُرْه . والرَّضْخُ والرَّضْخة : الشيء اليسير تسمعه من الخَبَر من غير أَن تَسْتَبينه . ويقال فلان يَرْتَضِخُ لُكْنَةً عجميةً إذا نشأَ مع العجم يسيراً ثم صار مع العرب ، فهو يَنْزِعُ إلى العجم في أَلفاظ من أَلفاظهم لا يستمر لسانه على غيرها ولو اجتهد . رضد : رضَدْت المتاع فارتَضَد : إذا نَضَدْته . رضض : الرَّضُّ : الدَّقُّ الجَرِيشُ . رَضَّ الشيءَ يَرُضُّهُ رَضّاً ، فهو مَرْضُوضٌ ورَضِيضٌ ورَضْرَضَه : لم يُنْعِمْ دَقَّه ، وقيل : رَضَّه رَضّاً كسَره . وارتَضَّ الشيءُ : تكسر . والرَّضْرَاضةُ : حِجارة تَرَضْرَضُ على وجه الأَرض أَي تتحرّك . والرَّضْراضُ : الحَصَى الصِّغارُ . ورُضاضُ الشيء : فُتاتُه . والمِرَضَّةُ : التي يُرَضُّ بها . والرَّضُّ : التمرُ والزُّبْدُ يخلطان . وأَرَضَّ التعَبُ العَرَقَ : أَساله . والمُرِضّةُ : الأُكْلةُ أَو الشُّرْبةُ التي تُرِضُّ العرق . والمُرِضّة : اللبن الحليب الذي يحلب على الحامض . والمُرِضّةُ من الخيل : الشديدة العَدْوِ . والإِرْضَاضُ : شدّة العَدْو . وأَرَضَّ في الأَرض : أَي ذَهَبَ . ورجل رَضْراضٌ : كثير اللحم ، والأُنثى رَضْراضةٌ . وإبل رَضَارِضُ : راتعة . رضع : رَضَع الصبيُّ وغيره يَرْضِع ورَضِعَ يَرْضَع رَضْعاً ورَضَعاً ورَضِعاً ورَضاعاً ورِضاعاً ورَضاعةً ورِضاعة ، فهو راضِعٌ ، والجمع رُضّع . وقوله : ولا جُناح عليكم أَن تسترضِعُوا أَولادكم ، أَي تطلبوا مُرْضِعة لأولادكم . والرَّضاعة : اللُّؤْم ، بالفتح لا غير . والمُراضَعةُ أَن يَرضع الطفل أُمه وفي بطنها ولد . ويقال لذلك الولد الذي في بطنها مُراضَع وراضَع فلان ابنه أَي دَفَعه إلى الظِّئر . وراضَعه مُراضَعة ورِضاعاً : رَضَع معه . وامرأَة مُرْضِع : ذاتُ رَضِيعِ . والمُرْضِعة التي تُرْضِع ، وإن لم يكن لها ولد أَو كان لها ولد . والرَّضَعُ : صِغارُ النحل ، واحدتها رَضَعة . والرَّضُوعةُ : التي تُرْضِع ولدها . ورضُعَ الرجل يُرْضُع رَضاعة ، فهو رَضِيعٌ راضع أَي لئيم ، والجمع الرّاضِعون . ولئيمٌ راضع : يَرْضع الإبل والغنم من ضروعها بغير إناء من لؤْمه إذا نزل به ضيف ، لئلا يسمع صوت الشُّخْب فيطلب اللبن . والراضع والرَّضيع الخَسيس من الأعراب . و في حديث ثَقِيف : أَسْلَمها الرُّضّاع وتركوا المِصاعُ : الرُّضّاع جمع راضع وهو اللئيم ، والمِصاعُ : المُضاربة بالسيف . والراضِعتان : الثَّنِيَّتان المتقدمتان اللتان يُشرب عليهما اللبن ، وقيل : الرَّواضِعُ ما نبت من أَسنان الصبي ثم سقط في عهد الرضاع ، يقال منه : سقطت رواضعه ، وقيل : الرواضع ست من أَعلى الفم وست من أَسفله . والراضعةُ : كلُّ سِنّ تُثْغَر . والرَّضُوعةُ من الغنم : التي تُرضِع . والرَّضَعُ : سِفاد الطائر . رضف : الرَّضْفُ : الحجارَةُ التي حَمِيَتْ بالشمس أَو النار ، واحدتها رَضْفةٌ . والرَّضْفُ الحجارة المُحماةُ يُوغَر بها اللَّبَنُ ، واحدتها رَضْفةٌ . ورَضَفَه يَرْضِفُه ، بالكسر ، أَي كَواه بالرَّضْفَةِ . والرَّضِيفُ : اللبن يُغْلى بالرَّضْفهِ . وشِواء مَرْضوفٌ : مَشْوِيٌّ على الرضْفة . ولَبَنٌ رَضِيفٌ : مَصْبُوبٌ على الرَّضْفِ . والرضفَة : سِمَةٌ تُكْوى برضْفةٍ من حجارة حيثما كانت ، وقد رَضَفَه يَرْضِفُه . والحَمَلُ المَرْضُوفُ : تُلْقَى تلك الحجارة إذا احمرَّت في جوفِه حتى ينشوي الحمل . والرضْف : جِرْمُ عِظامٍ في الرُّكْبَة كالأَصابع المضمومة قد أُخذ بعضها بعضاً ،